酒桌上推杯换盏之际，这句话能让所有男人会心一笑。我不想说存在即合理，为渣男找借口，只能说人性使然。
或许，有的男人可以用理智去压抑欲望的火苗，却不可否认它在心头燃烧过。
原句来自明代大才子冯梦龙：
妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷得着不如偷不着。
话虽直白，却一针见血，把古代男人的猎艳心理剖析得入木三分。可见男人玩得有多野，他们骨子里对女色的渴望永远不会满足。
妻子是原配，是正室，是明媒正娶的当家主母。男人赋予她身份的同时，也树立了很多框架。
要做一个贤妻良母，要恪守三从四德，上可孝敬双亲，下可养育子孙。她是男人的后盾，是男人的依赖，也是男人的脸面。
夫妻可以相濡以沫，可以同舟共济，可以相敬如宾，却不可以无所顾忌。
虽然也有新婚燕尔的亲密无间，又怎敌日复一日的柴米油盐？天长日久会习惯，习惯之后是厌倦。
男人面对妻子，会有亲情，有责任，有敬重，有亏欠，唯独很难有激情。
妻子，就像一碗家常的小米粥，暖心暖胃，妥帖踏实，却久食无味。
小妾和妻子最大的不同是：妻子一定是父母长辈满意的，小妾大都是男人自己喜欢的。
娶妻要考虑生辰八字、家世背景、性情学识等方方面面，纳妾只须考虑是否合自己心意。
小妾的角色类似现在社会中小三，她们目的明确，很清楚自己要什么，她立足的筹码就是男人的偏爱，所以宁可跪舔，也要不择手段上位。
如《知否》中的林小娘，懂示弱，会撒娇，既能提供情绪价值，又能满足生理需求，深得男主人宠爱。
她们就像孔雀一样，总是把最精致最娇媚的一面展露在男人面前，卖力表演讨好求生。
男人面对小妾，看到的是柔情蜜意，是听话顺从，是善解人意，是小作小闹，是妻子那里得不到的松弛和满足。
小妾，就像一碗杂酱面，柔滑爽口，却软而无骨。
婢女就是丫环，她们工种不同尊卑不同，也有行业内的鄙视链。深宅大院里的婢女，要么是世代家仆，要么出身底层家人无力供养，被像货物一样挑三拣四，卖入大户人家为奴。
婢女和男主人地位悬殊，被驯化地奴颜婢膝，唯命是从，极大地满足了男人高高在上的优越感。
一个身份低微，渴望通过受宠逆天改命，实现阶级跨越；一个享受被仰视，被无条件服从的崇拜，两人一拍即合，很容易产生荷尔蒙冲动。
但是，婢女毕竟学识有限，身份有别，很难与男主产生精神上的共鸣。主仆私情屡见不鲜，始乱终弃也是常态，能恃宠上位的更是凤毛麟角。
如《红楼梦》中的袭人，和宝玉的关系人尽皆知，却很清楚宝玉心中爱的不是她，也永远不可能娶她。在宝玉心中，与黛玉的精神共鸣是无可替代的，却不妨碍他与别人共赴云雨。
婢女，就像时令野菜，偶尔尝个鲜，却并非不可或缺。
在古代，烟花柳巷是成年男子的社交场，是纸醉金迷的风月之地。即使有身份有地位的男人逛青楼也是日常消遣，连拥有三宫六院的皇帝也要偷偷摸摸去寻欢。
古代的妓女，尤其是那些唐宋时期那些色艺双绝的名妓，不仅多才多艺，琴棋书画样样精通，而且还能附庸风雅，和文人雅客们吟诗作对。
如唐代名妓薛涛，与当时社会名流白居易、元稹、令狐楚等都来往密切，成为当时娱乐圈的一枝独秀 。
对于名妓，男人迷恋的不光是她们的绝色容颜，和床第间的风月无边，更为她们出众的才华所倾倒。
男人会的招数和套路她们都会，你想要的千娇百媚她都能给你，怎能不令人沉迷其中，散尽千金也甘愿？
名妓，就像热气腾腾的九宫格火锅，丰富的锅底和菜品，总有一种味道能点爆你的味蕾。
偷情，之所以刺激，无非是因为它不合法。它是特定环境特定氛围下的产物，是干柴烈火的释放，是见不得光的露水情缘。
偏偏有时候越禁忌，越不被允许，越能激起男人的好奇心和征服欲。就像李煜的《菩萨蛮》中所描述的偷情画面：画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
后来他顺利把小周后扶正，立为皇后，两人名正言顺正朝夕相伴，却再也不曾写出那种激动人心的名场面。
人总是很贪心，欲望一旦被点燃，就想要更多，哪怕是飞蛾扑火。却不知再旺盛的火苗也有熄灭的时候，都会慢慢熟悉，慢慢不再神秘，慢慢索然无味。
偷，就像地方特色小吃，恰逢其时，恰到火候，图一时口腹之欲，多吃也寡淡。
男人偷不着的女人，要么是高不可攀，要么是各已婚嫁，要么是阴阳两隔，要么是两地相思，要么是阴差阳错失联……
一个见不到，摸不着，得不到的女人，让人心心念念又遥不可及。久而久之，她就成为男人心头的白月光，成为一种精神鸦片。
在无数个孤单无助的瞬间，女人的身影款款而来，占据脑海，让他暂时忘记世俗，在意淫中幻想着不可能的幸福。
偷不着的东西，就像仙界的琼浆玉液，像记忆中小时候的美味，因想象而完美，因完美而念念不忘。
可见，男人追逐的从来不是爱情，而是一种不一样的感觉。
妻不如妾，妾不如偷这句话看似调侃古代男人对待不同女人的态度，是男权社会下的产物。可是即便代入到现在，它依然让人无可辩驳。
因为没有一个女人能满足一个男人所有的幻想，有人给你神秘感、有人给你新鲜感、有人给你刺激感、有人给你安全感……
即使有幸遇见一个特别的人，给你从未有的满足感，那种感觉也不可能永远不变。有了爱和责任，就少了新鲜和刺激，鱼与熊掌不可兼得。
庆幸的是，这样的男人只是群体性存在，并不代表全部。有贪财好色的西门庆，就有孤胆英雄武松。
西门庆之流，大多有权有钱有闲，穷其一生在填补欲望的黑洞，追求物欲和感官的极致，终成欲望的奴隶，永无满足。
大部分男人都是普通人，能守护一个妻子，照顾好老人孩子，过个安稳的小日子，已耗尽全部精力。哪还有心思去琢磨这些虚无缥缈的东西？
讽刺的是，这大多数的普通人，满足于一日三餐，家人围坐，灯火可亲的平凡时光，他们反而更接近幸福。
